敌取胜。

这样自然造成了一些人对儒修者的不满，因为在他们看来修行界是应该有一整套不成文的秩序的，而人们应该遵守这个秩序。

可如果这个秩序被打破了，那一切也就结束了。

但是实则不然。

且不说赵洵不认为儒修者是打破秩序者，即便是他们真的打破了秩序，对于整个修行界来说难道就一定是一件坏事吗？

某种程度上不正因为打破了秩序才使得有可能重塑秩序吗？

如果一个世界一直是一种因循守旧的秩序，那这个世界肯定是有问题的。

至少赵洵是这么看的。

“嗯，所以儒修者确实是这个世界上的一股清流。”

赵洵很快给出了如下判断。

对其来说，整个修行界都是一方棋盘，不同的门派是不同的棋子。

所有门派都希望占据最好的位置，这里面就免不了有纷争。

只要有了纷争那接下来就会带来一系列的应激反应。

这些都是很正常的。

但是总会有人带着有色眼镜看待问题。

他们会认为儒修者打破了秩序，就打破了固有的平衡。

他们认为儒修者的强势崛起威胁到了其他门派宗门的利益。

说到底，其实是因为读书人太强大了，强大到了动了他们的奶酪。

“所以说啊，这人世间的事情有的时候真的要看命数。我们儒家修行者就是命中有此路数，命中有此前景，那自然而然的可以获得极致的提升了。且不说能否越境克敌，只要我们保持了这个状态，那至少在面对对手的时候不会落于下风吧。”

这一点还是很重要的。

不同宗派人交手，一上来肯定都不会使出所谓的看家本领，而是会尽可能的去试探对手。

只有确认了对方的虚实之后他们才有可能会痛下杀招。

但问题就是在这个试探的过程中，儒修者或者说读书人不会给你破绽，不会让你抓到机会。

这就很致命了。

因为你没有机会抓就不可能因循而上采取进一步的动作。

所以说，读书人在面临强敌的时候最好的克制方法就是敌不动我不动。

只要不慌乱，基本上不会出现什么太大的问题。

这也给了赵洵一些思路。

如今他是三品修行者。

这个等级的修行者不能说凤毛麟角，但也绝不是烂大街的存在。

讲道理的话，这个等级的修行者还是挺少挺珍惜的。

于是乎，基本上不用过于担心被

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