第30章
陆离醒了,这是他第一次梦到张角,也是他最后一次梦到张角与陆乔。
张角最后那句话被他暗自记在心里,他下意识觉得这句话很重要,非常重要。
死人远离了陆离,淫祀却没有。
当你看到一只蟑螂的时候,家里可能已经有一窝蟑螂了。
在青州这片土地上,张角在的时候,他的教派虽然不是能够摆在台面上的最主流的信奉所在,但也凭借着广大的群众基础将其他牛鬼蛇神压下去了不少。
可是现在随着黄巾起义的失败,大大小小的邪教淫祀再次开始此起彼伏了。
陆离之前更多的精力都放在了耕作上,再加上不仅是皇权不下乡,他这个郡守的权限一般也是在县级止住的,不是不能更深入,而是更深入了不仅会让县官有所误会,也根本管不过来。
他能做到的,是更多的去督促各级县官,让他们去用心才能得到更大范围的权力到位。
虽然混乱的地区更容易传教,但这从来不代表和平的地区就跟宗教绝缘。
有些所谓的宗教都不能被称作宗教,简直就像是一群人在聚众淫乱,什么河神新娘对比起来都能称作祭祀正神了。
那些邪教先不说,就说某些淫祀。
何为淫祀,朝廷对此进行的定义是不按照规定时间进行的祭祀,以及一些对于非正式神明进行祭祀。
隔壁曹老板禁绝淫祀,禁绝的就是借着祭拜非正式神明而敛财的一些祭祀,其中的敛财方式可以类比一下西方的赎罪券,而且是强买强卖版本。
但陆离发现的淫祀除了这种之外,还有一种完全可以用字面意思进行解的淫祀,就是一种淫秽的祭祀。
简单来说,以祭祀神明为由,选出美丽少女,然后一群人假借神明之名对她们行秽乱之事。
贫穷的地方会有民风淳朴的情况,但穷山恶水出刁民也不在少数。
就算生活困难到吃不饱饭了,也完全不妨碍某些人满足自己的欲望。
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