的父母心怀愧疚和遗憾，自从孩子被抱回来之后，他也不再打算把她送出去了，留在身边亲自照料抚养。

这中年道士自己没结婚就出家了，根本没有照顾婴儿的经验。门下七个弟子也都没这方面经验可谈。还好这孩子带着省心，否则这一教之长的日子可真是不好过，传出去不免让人笑话。

教中事务以前大都是那七个徒弟处理，掌教则常年闭关清修。可自从掌教把这个孩子带回来后，弟子们就看着自家师父一不清修了，二不练功了，一天天的围着个孩子转，一老一小在全真教后山纵享“天伦之乐”，都很是诧异。不过掌教的私事他们也不便多问，时间长了也就习惯了。

不怪掌教如此喜爱她，这孩子的表现也着实是乖巧聪明，很多事情自己就能干，一点也不让人操心，还时不时的想些主意逗着别人玩儿。别说掌教，就是那七位教中主事也都大为喜欢她。

有时掌教要打坐练功，清修几日。七个管事中如有在教中的，就将孩子接去代看几日。有时他们若有人出教处理事务，回来也会带一些山下城里好玩儿的物件给她。

但全真教总归是清修之地，也不好太过放纵，因此这孩子也只是和掌教一起住在后山，除了掌教和七个主事之外，其他弟子很少能够见到她。

小人儿不知救她那掌教的姓名，古代人礼法严苛，对于长辈一定要用敬称，掌教的名讳平日里也没人敢直呼出来，自己也不方便直接开口问。

她还是从某个主事那里得知救命恩人的姓氏的，掌教姓“王”。于是便以“王爷爷”相称。

至于那七个掌教弟子，她也是只知道姓，整日里“马叔叔，邱叔叔，谭伯伯，王伯伯，郝伯伯，刘叔叔，孙姑姑”的叫，不知道大名也无妨，反正也不碍着什么。

很快，小人儿的“天资聪颖”就被王掌教发觉。

于是王掌教很早便给她开蒙。王掌教出家以前是富家子弟，学的是四书五经，满口的仁义道德，因此给孩子开蒙也是按照自己小时候的那一套来。

在她三岁时，开始以《诗经》教习汉字。毕竟是三岁的孩子，对于其中诗歌的意义倒不大强求，只是以此为认字习字的教材。

但随着

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