事实，但教廷中从未有人提议去验证蛋房的存在。至于其原因，对教廷来说是难以启齿的——如果蛋房果真像《亚斯白勺书》中描写的高入云天，那它肯定不会被原始密林遮蔽，但迄今为止从没人看到过。再说，如果蛋房圣地是在长崖西边，那也就是说，天朝的帝祚是从蛮夷之地开始，这也颇为犯忌。所以，教徒们总是把《亚斯白勺书》中有关蛋房的内容看成是寓言，是不可实证的。妮儿现在说去验证它，说白了可能是想去证伪它。

禹丁不快地说：“妮儿，难道你放弃了一向的谨慎，想公开对教廷扯起反旗吗？”

怀中的妮儿完全知道他为什么这样责问，笑着吻他，“哪里哪里！你误解我了。我过去对这种传说嗤之以鼻，但现在我改变了想法，真的想去证实它。知道我为什么改变？我刚才提到过那本古版《亚斯白勺书》，其中有这么一节内容，说蛋房十分巍峨，在蛋房内看下雨，房顶却总留有一片阳光。尤其是阴雨天的拂晓和黄昏，蛋房顶被鲜红的霞光照耀，美得有如仙景！还有，这么高大巍峨的蛋房，走出去再回头看，它就变软了，团在一个无形的圆球内，被大叶树和蛇藤所遮蔽。这样真切的描述，非身历其境者很难写出来，我倾向于相信它。”

禹丁不免哂笑，“是何等的神力能让巍峨的蛋房团起身躯？当今世界最聪明的物学家也相信这样的神话？”

怀中的妮儿把他稍稍推离，定定地看着他，“我确实无法解释，但问题的关键不是我能否解释，而是它是否真实存在。如果它确实存在，那么，物学家必须尝试去解释它，而且是用物学的逻辑来解释，而不是归结为神力。”

禹丁再次默然。到这个时候，他已经知道了妮儿的决心。她心目中显然已经有了一个庞大的计划，会尽一切力量去推行它，今天和自己的谈话就是她迈出的第一步。他熟知妮儿的为人，她从来不随便说话，更不是一个半途而废的人。但这个计划暗含着许多政治上的凶险，比如——耶耶的出身。

当年，禹丁求学时，妮儿老师曾同学生们有过一次“纯粹假设性”的讨论。妮儿老师说，虽然今天社会中卵生人无比高贵，而光身人无比卑贱，但在初民时代可能并非如此，因为尊贵的耶耶很可能就是光身人。证据是《亚斯白勺书》中多次记录了耶耶对子民的昵称：我的卵生崽子们。

妮儿老师说：“

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