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第45章 争论

,乃至生儿育女。”

“这中间,有其必然的因果关联。

一对美满的家庭如此,一段痛苦的婚姻也有其必然性。

所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”。

婚姻的美满与痛苦,来自各人前世与今生的行为和造作,非是上天安排,也非他人强加。故每个人都要为自己过去、现在、将来的行为负责。

同时,佛教也教导人们要遵从所在国家的法律、道德,保持和维护家庭的稳定和幸福,从这个观点出发,也可以说佛教是反对离婚的。”智空法师说完看了看范大福的表情。

“常听佛教中讲业力,请问什么是业?什么是业力?”范大福问道。

“业,即行为或造作之义,它包罗了思想、语言和行为的方方面面。

我们的一切善恶思想行为,都叫做业,如好的思想、好的行为叫做善业,坏的思想、坏的行为就叫做恶业;业力:善恶之业有生起苦乐果之力用,称为业力。

善业有生乐果的力量,恶业有生恶果的力量。

佛经说:“不思议业力,虽远必相牵。

果报成熟时,求避终难脱。

那兰陀长老在《觉悟之路》中指出:在这个世界上,发生在任何一人身上的任何事,都是其本人应得的。

我们对自己的幸福快乐和痛苦忧恼负责,自己创造自己的天堂,自己挖掘自己的地狱,自己是自己命运的设计师。”

“施主,不知道,你明白没有啊?”智空法师说道。

范大福和西门飘雪,会不会与智空法师言语不合,打起来呢?

预知后事如何?下集更精彩。

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