;另一方面，宗室繁衍能力实在强悍，根据户部不完全统计，如今，分散在各地的大明宗室子弟已经多达六万余人。

一些高高在上的亲王和皇室近支，仍能享受锦衣玉食的生活，可是绝大多数宗室与皇家血缘疏远，禄米微薄，本就难以维持生计，嘉靖、隆庆年间还时常遇到拖欠和折算其他物品的情况，度日艰难。

许多宗室日子过得穷困潦倒，王国光也给朱翊钧举了例子：“有的年遇三十而不婚，有的暴露十年而不葬。”

《皇明祖训》有规定，凡皇室宗亲，只要犯的不是什么谋逆大罪，就不会判处死刑，顶多囚禁起来，还能管饱。

于是许多宗室成员，横行乡里，欺压百姓，地方府衙也拿他们无可奈何。

但这也不能完全怪朝廷，嘉靖四十一年，御史林润有过统计，全国田赋一年上缴朝廷约四百万石，而宗室成员加起来，需要供给的禄米多达八百五十万石，足足一倍还多的亏空。

宗室问题也不是到了现在才出现，早在正德年间就开始显现，于是，朱翊钧命造敕房给他找正德、嘉靖、隆庆时期的奏疏，他要看看祖宗们都是如何解决这个问题。

不出意料，祖宗的处理方法，毫无参考价值。

要么睁一只眼闭一只眼，要么宗室上疏皇帝，被皇帝一顿责骂，押送到中都凤阳幽禁起来。

这对于那些底层宗室成员来说，未尝不是一件好事。凤阳关的都是皇亲国戚，管吃管住，除了没有自由，条件还不错。

朱翊钧左思右想，又宣内阁、户部前来商议。

张居正一直以来都主张朝廷应该好好整顿一下宗室在藩地横行，鱼肉百姓的乱象。

朱翊钧觉得，惩治犯罪虽然势在必行，但也只是治标不治本，要从根本上解决问题，还得解决他们的生存问题。

于是，又有人提出，早在弘治十六年，就有大臣提议，让宗室子弟进学，与其他儒学生员一起参加乡试和会试，若能考中进士者，可授予王府官职。

但此提议立刻遭到了礼部反对，理由也很简单，祖制未有先例。

太祖高

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