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一开始，自己练颜真卿的《多宝塔帖》，后拜师莫云卿的父亲莫如忠，改临摹王羲之的法帖。

这次朋友小聚，他也带来了自己近期的书法作品，朱翊钧跟着看了一眼。

虽然只练了短短几年，与莫云卿的字比不了，却已然能看出书法大家的潜质。

顾宪成就更有意思了，他今年考了

应天府乡试第一名。

朱翊钧在德安听讲学，何心隐对程朱理学冷嘲热讽，李贽更是大肆批判。

顾宪成不同，他对程、朱二人推崇备至，认为朱熹是继孔子之后集儒学大成之圣人，周敦颐创建理学之功不在孔孟之下。

他还批评王守仁“无善无恶”之说是来自佛学禅宗，并反对不学不虑的见成良知说。

不管是倡导心学，还是反对心学，倡导程朱理学，还是反对程朱理学，朱翊钧都会认真听他们的见解。

但就跟茶馆里听书一样，听完了，并不忘心里去，也不会影响他什么。

不过，他发现不管是何心隐还是顾宪成，但凡不是只追求艺术，而是在思想境界上有所追求的人，都很钟情于讲学和议政。

不对朝政点评一番，批判一下权相，体现不出他们这些思想家的独到之处。

事实上，他们既不了解朝政，也未见过自己口中的权相。这仿佛是个热门话题，只要敢聊，敢说，就能获得流量。

最让他感兴趣的人是朱国祚，此人与他同年，十八九岁的年纪，却是几人当中话最少，也最沉稳的。

无论顾宪成说什么，纵使他眼神中表达不赞同，也不会出言辩驳，只是安静的听着，仿佛这一场聚会，于他而言，只是个意外，而非他本意。

相比而言，朱翊钧倒是对此人更感兴趣，问起他功名之事。

朱国祚只说参加了今年的秋闱，没中。

这倒也没什么，朱翊钧安慰他，毕竟他年纪还小，好事多磨。

一旁的冯保忍不住在心中感叹，此时的江南地区文化之鼎盛

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