沟通的机构，对“天意”拥有唯一解释权，参政是大忌。

隆庆一向迟钝，又宠溺儿子，并不介意这些。

中国对宇宙的探索可以追溯到上古时期，称为“世掌天文之官”。之后，历朝历代，都有类似官职，只是名称不同，主要职责都是：“掌天时、星历，凡岁将终，奏新年历，凡国祭祀丧娶之事，掌奏。”

在明朝，这一机构就称作钦天监。

与朝廷其余诸司不同，因为不参政，钦天监也不需要通过科举选拔，而是通过世家传承，子承父业，且改迁他官，非特旨不得升调、致仕。

若民间有这方面特别突出的人才，也可破格录取。嘉靖年间，一些官员为了讨好世宗，推荐许多道士充任钦天监。

当日午后，钦天监监正就来了清宁宫。此人名叫杨宏亮。

杨宏亮并非只身前来，他身后还跟了个非常年轻的钦天监官员，叫杨汝常，是钦天监天文科从九品属官，职掌观察晴雨风雷、云霓晕珥、流星异星等天象及气候。

钦天监监正面见皇太子，却带了个从九品的芝麻官，从姓氏就不难看出，他们是父子。

杨宏亮一进入清宁宫的正殿，就带着儿子给朱翊钧行了个大礼，叩谢皇太子当年救命之恩。

朱翊钧连他的面都未曾见过，白白得了杨家这么大个人情，怪不好意思，想了想，要不就给赐个坐吧。

他这次把杨宏亮叫来，主要是询问日食之事。

“杨大人，日食是如何预测的？”

“回殿下，大明现行历法源于前朝授时历改良后的大统历法，以及来自西域的回回历法相结合。此二种历法都有详尽且严密的日食、月食推算。”

他还给朱翊钧大致讲了讲推算过程，黄道与白道的交点，月亮运行的区间，最后得出结论：“因此，日食总是发生在朔日。”

朱翊钧说：“这个我知道，在这一天，月亮会走到太阳和地球之间。”

自从冯保给朱翊钧讲过哥白尼的日心说，他就明白了太阳、地球和月亮三者的运行规律。

&em

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共6页