泰山府君与后土娘娘,别的,自言不能对她多说。
阴司土府的一些常识,却在泰山府君敕封她时,随灵炁一起灌给她了。
后土娘娘是黄泉地府的无上主宰,自不必多说。若无深厚广袤的土地,何来土伯地府?
泰山府君则就是这座通体达地的造化神山的化身。
这座山,上古时本名罗酆山,在幽世也是鼎鼎大名的神山,与死后世界的概念密切相连。
它也是山下死者之都城唤作“酆都”的名称来源。
罗酆山在人间时的实体对照,是中岳泰山。
幽世为罗酆,阳世为泰山。因此,泰山也是人间通往酆都的正大门。罗酆山的意志,在人间广为传颂的封号,就是泰山府君。
因此,酆都核心的六座宫殿,人称“罗酆宫”,也称“罗酆六宫”。
罗酆六宫里,放着所有凡人生死概念具象化的典籍,是阴曹重地。
即使是掌管一方地狱的土伯狱主,没有经过请示,无诏擅闯罗酆宫,也是重罪。
但李秀丽被泰山府君敕封为“九壤幽冥地狱黑虎尊者”时,后土娘娘与府君,就将罗酆宫的出入权力也交给了她,允许她可以随意进入罗酆宫。虽然,也不知道祂们为什么这么信任她这个刚认识不久的修士。
李秀丽随意跳到罗酆宫的一张长案上,盘腿而坐,居高临下,打量列队而入的冥官们。
当这些堪称群魔乱舞的冥官续进入罗酆宫时,祂们的形象立时发生了变化。
原本的狰狞外貌飞快褪去,显出人身人貌。
祂们的鬼神模样,多有畸形、兽形,狰狞可怖。此时显露人貌时,却都璎珞环佩,手持清净宝物,身披云裳道袍,遍体妙光微微。望之,或端严威严,或慈眉善目,或飘逸脱俗。
原本似恶鬼,如今像仙家、如菩萨。
洞天之内,这些修士的样貌,她看得清楚。
李秀丽顿时奇道:“你们鬼貌长得参差,人身倒是
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